ヨーロッパ中世政治思想 のバックアップ(No.3)
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16日の試験までに13問分(過去問8、教科書の研究課題5つ)の問題に回答する予定です。
2018年4月 †
公会議運動において展開された憲法的なドクトリンについて答えさせる問題。
要点 †
- 公会議運動
- キリスト教徒全体を代表する公会議が、ローマ教皇の権力を制限しようとする運動のこと。
- 公会議運動の憲法的問題
- 教皇の同意なくして、公会議はいかに招集できるのか
- 会議を招集できるのは、最も権威のある者である
- 公会議は教皇に優越するどのような権威を持っているのか
- 公会議が優越していないと、教皇の権利を封殺できない
- 教皇の同意なくして、公会議はいかに招集できるのか
- 解決方法→憲法的なドクトリン
- 教会全体は、ローマ教皇に優越する
- 教会全体は、公会議によって代表される
- 以上の2つから、公会議は究極的な権威を持つ教会の代表とみなされ、憲法的問題が解決する。
- ドクトリンの帰結→代表理論
- 公会議に各地のキリスト教徒が代表を送り、基本的な問題を審議→代表や、代表を送る母体に権威があると考えられるようになる
解答例 †
公会議運動とは、14世紀から15世紀にかけて行われた、キリスト教徒全体を代表する公会議がローマ教皇の権力を制限しようとする運動のことである。当時の政治的混乱により、教皇が二人や三人になってしまったことが背景にある。
公会議運動には憲法的な問題が二つあった。一つは、教皇の同意なくして、公会議はいかに召集できるのかということである。会議を召集できるのは最も権威のある者であるから、公会議が自ら召集するためには、何らかの理論が必要である。もう一つは、公会議が教皇に優越するどのような権威を持っているのかということである。公会議が法的に優越していないと、教皇の権利を封殺できない。
そこで公会議運動では、二つのドクトリンが提唱された。一つは、教会全体がローマ教皇に優越するということである。このドクトリンに従えば、ローマ教皇は、教会の一部分、下部機関であるということになる。もう一つは、教会全体は公会議によって代表されるということである。以上の二つを認めるならば、公会議は究極的な権威を持つ教会の代表とみなされ、前に述べた二つの憲法的問題は解決する。すなわち、公会議は究極の権威を持つのだから自ら召集可能で、かつ、教皇の権力を制限することができる。
これらドクトリンの帰結として、代表理論というものが出来上がった。公会議には各地のキリスト教徒が代表を送り、基本的な問題を審議する。すると、代表や代表を送る母体に権威があると考えられるようになった。
（617文字）
2018年7月 †
ピピンのクーデターの政治思想における意味を問う問題。
要点 †
- 背景
- 出来事
- 結果
- 意味
解答例 †
2018年10月 †
「王は上位者を認めない」という命題について答える問題。
要点 †
解答例 †
2019年1月 †
新プラトン哲学の霊肉二元論がヨーロッパ中世政治思想に及ぼした影響について答える問題。
要点 †
解答例 †
2019年4月 †
アリストテレス哲学の受容がヨーロッパ中世政治思想に対して有した意味について答える問題。
要点 †
解答例 †
2019年7月 †
「血のカリスマ」と「官職カリスマ」がヨーロッパ中世政治思想を理解する際に重要である、という命題について答える問題。
要点 †
- 血のカリスマとは
- 官職カリスマとは
- 何故両者が重要か
解答例 †
2019年10月 †
『平和の擁護者』(1324)について答える問題。
要点 †
- 作者と背景
- 内容
- 意義
解答例 †
2020年4月 †
破門がヨーロッパ中世において有した意味を、具体例を上げつつ答える問題。
要点 †
- 破門とは
解答例 †
研究課題1 †
日本人が「ヨーロッパ」から何を学び、「ヨーロッパ文化」から何を受容しなければならないか答えよ。
要点 †
解答例 †
研究課題2 †
ヨーロッパ中世では政治権力の正当化がどのように行われたか答えよ。
要点 †
解答例 †
研究課題3 †
中世における「イムペリウム」と「サケルドティウム」の関係を説明せよ。
要点 †
- イムぺリウムとは
- サケルドティウムとは
- 両者の関係
解答例 †
研究課題4 †
アリストテレス政治哲学が中世政治思想に与えた影響について答えよ。
- →2019年4月試験と同様
研究課題5 †
封建王制は、自己の支配権力をどのように正当化していったか答えよ。
要点 †
- 背景
- 封建王制の特徴
- 正当化のロジック
解答例 †
研究課題6 †
ヨーロッパ中世の終わりの政治思想的意味を答えよ。
要点 †
- 中世の終わりとは